武蔵国秩父出身の大河原氏が秩父神社に奉納した後、約200年の時を経て神社を離れ戦国大名の上杉謙信の所有となった。謙信が春日山城の毘沙門堂に参拝する際に必ず指したとされる愛刀としても知られている。そのため、後世「謙信景光」の号が付けられた。謙信好みとされる「小サ刀拵」(室町時代)が付属している。備前長船派の刀工・景光の作刀である。

埼玉県立歴史と民俗の博物館　所蔵

　初代忠吉は、『懐宝剣尺』（寛政9年（1797年）では、250名以上の刀鍛冶のうち、最上大業物12工の一名に数えられる。佐賀藩の御用刀鍛冶として、幕末まで続く（初代～９代）。造込は、冠落造り。茎は、生ぶ、栗尻。刃文は、沸出来、直刃に互の目交じり。地鉄は、小板目よく詰み、地沸つき地景入る。

佐賀県立博物館　所蔵

　同田貫派は、来国村を祖とする「延寿」の分派として生まれ、玉名郡亀甲村（現・玉名市亀甲）で活動した刀匠集団です。初代正國は加藤清正のお抱え刀匠として活躍し、その作刀の強靭さは、明治19年（1886）の「天覧兜割り」にて、同田貫を手にした榊原鍵吉が一刀の元これを成功させたことで証明されました。
　この刀は初代正國の作であり、刀身長68.8cm、反1.2cm、身幅は広く重厚、刃文も素朴な直刃という、豪刀然とした威容を誇ります。

玉名市立歴史博物館こころピア　所蔵

　藤四郎吉光は、鎌倉時代の山城国粟田口派の名高い刀工で、古今を通じて短刀の名手として著名である。江戸時代の『享保名物帳』に「信濃藤四郎」も記載されている。その由来は徳川家康の重臣・永井信濃守尚政が所持したことによる。庄内藩主酒井家3代回酒井忠勝が求め、同家に伝来した。やや大振りの類に属し、美しい地鉄によく冴えた刃文は気品があり、同作の中では、特に「地刃」が健全である。刀身の表裏に護摩箸の彫り物がある。昭和25年8月に重要文化財に指定された。

致道博物館　所蔵

　山城国の名門来派の祖と伝える国行の作。本作は輪反りの姿や潤いのある地鉄など同派の典型的な作風を示すとともに、さすがに気品が一段と高い。腰元にある樋中三鈷付剣の浮彫も珍しく、単品での同工の国宝指定は本刀一作のみである。播磨国(兵庫県)明石松平家伝来。

刀剣博物館　所蔵

　本刀は、もとは長巻(ながまき　※長い柄を付けた太刀）だった形状を脇指としたことで、その形が鯰の尾に似たところから名付けられた。織田信長の二男・信雄(のぶかつ)（1558～1630）が家老・岡田重孝(しげたか)（生年未詳～1584）を切ったとの伝承がある。後に豊臣秀吉から息子の秀頼へと伝えられたが、大坂落城の際に焼けたのを、徳川家康の命で刀工の越前(えちぜん)康継(やすつぐ)が焼き直し、家康の所有となった。

徳川美術館　所蔵

　尾張徳川家初代・義直の嫡男である光友（後の尾張徳川家2代）と、3代将軍家光の長女・千代姫との婚礼を祝して、寛永16年（1639）9月、家光より光友へ贈られた短刀である。『享保名物帳(きょうほうめいぶつちょう)』には、もとは幕府金座御金改役(ばくふきんざごきんあらためやく)の後藤庄三郎光次(みつつぐ)（1571～1625）が所持したとあり、銘の由来となっている。吉光の作品としては派手な刃文で、吉光の作品中最高の出来栄えである。

徳川美術館　所蔵

　本品は徳川家康の愛刀で、この脇指を帯刀して出陣すると必ず勝利したことから「物吉」と呼ばれた。家康の歿後、側室で尾張徳川家初代義直の母・相応院（お亀）は本品が義直に譲られるように力を尽くし、駿府御分物とは異なる手順で尾張徳川家へともたらされた。以後、尾張徳川家では最も大事な刀剣として代々の当主に受け継がれ、当主の身近におかれていた。

徳川美術館　所蔵

　豊臣秀頼が慶長16年（1611）、京都・二条城で徳川家康と会見した折に、家康に贈った刀である。二条城会見は、秀頼が家康の下へ出向いた形式のため、豊臣家と徳川家の力関係が逆転した出来事として特筆される。その歴史的瞬間に立ち会った名刀といえよう。
　本刀が室町将軍家に所蔵されていた時、刀に触れた猫が真っ二つになったという逸話と、中国・径山寺の禅僧・南泉普願が、猫を真っ二つに斬り堂衆に悟りを開かせた故事を重ねて、「南泉」の号がつけられたといわれる。

徳川美術館　所蔵

　北条家臣で足利の領主・長尾新五郎顕長(あきなが)（1556～1621）が所持した、北条氏直(うじなお)（1562～91）からの拝領刀である。小田原城が豊臣勢に完全に包囲された天正18年（1590）5月3日の時点で、長尾の依頼により刀工・国広が刀の由緒を含む長文の銘を彫った。刀剣の所有者とその動向がわかる極めて貴重な銘文である。

徳川美術館　所蔵

　本品は寛永16年（1639）に三代将軍家光の長女・千代姫が尾張徳川家2代・光友へ輿入れした際、家光から光友へ「短刀　銘 吉光　名物 後藤藤四郎」と共に贈られた。こののち元禄12年（1699）に尾張徳川家3代綱誠の遺物として5代将軍綱吉に献上した一振である。昭和19年（1944）に徳川宗家より譲渡を受けた。
　銘の由来は五月雨のころに極められたからとも、この刀の刃文が霧のかかったように見えるためともいう。

徳川美術館　所蔵

　霊力の宿る日本刀として知られ、前田利家の娘「豪姫」の重い病を治したといわれている。 娘のため、豊臣秀吉から大典太を借りては病が治り、返しては病が再発、ということが繰り返され、これを見兼ねた秀吉が返さなくてもいいように正式に利家に贈ったという。保管する蔵の屋根にとまった鳥が、まるで雷に打たれたかのように地面に落ち、その後も蔵のまわりではいつも鳥が落ちたため、「大典太光世の持つ霊力が鳥の命を奪った」と伝わる。

前田育徳会　所蔵

　鎌倉時代の刀工・藤四郎吉光（粟田口吉光）により作られた短刀。 名前の由来は、前田利家の次男前田利政が所持していたことによる。利政は、父利家から能登の所領を与えられるが、関ヶ原の戦いで徳川家康の出兵要請に応じなかったために所領を没収され、京都嵯峨に隠棲した。利政の子前田直之が加賀藩主前田利常の家臣となり、前田藤四郎を利常に献上した。

前田育徳会　所蔵

　南北朝時代に、備中国青江でつくられた刀で、切先が大きく身幅が広いことが特徴である。戦国大名の柴田家、丹羽家、豊臣家と伝来した後、江戸時代に丸亀を治めた大名京極家に伝わった。「近江国で侍が夜道を歩いているとニッカリと笑う幽霊に遭遇したので切りつけた。翌日同じ場所にいくと真っ二つに切れた石塔がころがっていた」という逸話が名前の由来である。

丸亀市立資料館　所蔵